উইকিপিডিয়া

স্কন্ধ (বৌদ্ধ দর্শন)

স্কন্ধ (সংস্কৃত: स्कन्ध) বা খন্ধ মানে "স্তূপ, সমষ্টি, সংগ্রহ, দলবদ্ধতা"।[১] বৌদ্ধ দর্শন অনুসারে এটি আঁকড়ে ধরার পাঁচটি সমষ্টি (পঞ্চুপাদানকখন্ধ) কে বোঝায় , পাঁচটি বস্তুগত এবং মানসিক কারণ যা তৃষ্ণা ও আঁকড়ে থাকার ক্ষেত্রে অংশ নেয়।

বিভিন্ন ভাষায়
স্কন্ধ এর
অনুবাদ
ইংরেজি:Aggregate, mass, heap
পালি:खन्ध (khandha)
সংস্কৃত:स्कन्ध (skandha)
বর্মী:ခန္ဓာ (ငါးပါး)။
(আইপিএ: [kʰàɰ̃dà])
চীনা:蘊(T) / 蕴(S)
(pinyin: yùn)
জাপানী:蘊
(rōmaji: un)
খ্‌মের:បញ្ចក្ខន្ធ
কোরীয়:온
(RR: on)
মঙ্গোলীয়:ᠴᠣᠭᠴᠠᠰ
শান:ၶၼ်ႇထႃႇ
([khan2 thaa2])
সিংহলি:ස්කන්ධ (skandha)
তিব্বতী:ཕུང་པོ་
(phung po)
থাই:ขันธ์
ভিয়েতনামী:Ngũ uẩn
বৌদ্ধ ধর্ম সংশ্লিষ্ট টীকাসমূহ

এগুলিকে পাঁচটি কারণ হিসাবেও ব্যাখ্যা করা হয়েছে যা সংবেদনশীল সত্তার ব্যক্তি এবং ব্যক্তিত্ব গঠন করে এবং ব্যাখ্যা করে,[২][৩][৪] কিন্তু এটি সর্বাস্তিবাদের আবশ্যিকতার প্রতিক্রিয়ায় পরবর্তী ব্যাখ্যা। চতুর্দশ দালাই লামা এই ব্যাখ্যার সদস্যতা নিয়েছেন।[৫] স্কন্ধ বা 'আঁকড়ে ধরার স্তূপগুলো' হলো: রূপ, বেদনা, সংজ্ঞা, সংস্কার ও বিজ্ঞান।[৬][৭][৮]

থেরবাদ ঐতিহ্যে, যখন কেউ সমষ্টির সাথে শনাক্ত করে বা আঁকড়ে থাকে তখন দুর্ভোগ দেখা দেয়। সমষ্টির সাথে সংযুক্তি ত্যাগ করার মাধ্যমে এই যন্ত্রণার অবসান ঘটে। থেরবাদ ও মহাযান উভয় ঐতিহ্যই জোর দেয় যে সমস্ত সমষ্টির প্রকৃতি অভ্যন্তরীণভাবে  স্বাধীন অস্তিত্ব থেকে শূন্যতা এবং এই সমষ্টিগুলি কোনো ধরনের "স্ব" গঠন করে না।

তথ্যসূত্র

সম্পাদনা
  1. ↑ Thomas William Rhys Davids; William Stede (১৯২১)। Pali-English Dictionary। Motilal Banarsidass। পৃষ্ঠা 232–234। আইএসবিএন 978-81-208-1144-7। 
  2. ↑ Robert E. Buswell Jr.; Donald S. Lopez Jr. (২০১৩)। The Princeton Dictionary of Buddhism। Princeton University Press। পৃষ্ঠা 708, 721–723, 827–828। আইএসবিএন 978-1-4008-4805-8। 
  3. ↑ Harvey 2013, পৃ. 55।
  4. ↑ Steven M. Emmanuel (২০১৫)। A Companion to Buddhist Philosophy। John Wiley & Sons। পৃষ্ঠা 193, 232–233, 421–425। আইএসবিএন 978-1-119-14466-3। 
  5. ↑ The Tibetan Book of the Dead। Dorje, Gyurnme; Coleman, Graham; Jinpa, Thupten কর্তৃক অনূদিত। Introductory commentary by the 14th Dalai Lama (First American সংস্করণ)। New York: Viking Press। ২০০৫। পৃষ্ঠা xiii। আইএসবিএন 0-670-85886-2। 
  6. ↑ Steven M. Emmanuel (২০১৫)। A Companion to Buddhist Philosophy। John Wiley & Sons। পৃষ্ঠা 587–588। আইএসবিএন 978-1-119-14466-3। 
  7. ↑ Skandha Encyclopædia Britannica (2013)
  8. ↑ Karunamuni ND (মে ২০১৫)। "The Five-Aggregate Model of the Mind"। SAGE Open। 5 (2): 215824401558386। ডিওআই:10.1177/2158244015583860  । 

উৎস

সম্পাদনা

প্রাথমিক সাহিত্য

সম্পাদনা
সূত্র পিতক
  • Bodhi, Bhikkhu (trans.) (২০০০b), The Connected Discourses of the Buddha: A Translation of the Samyutta Nikaya, Boston: Wisdom Publications, আইএসবিএন 978-0-86171-331-8 
  • Ñāṇamoli, Bhikkhu (trans.) & Bodhi, Bhikkhu (ed.) (2001). The Middle-Length Discourses of the Buddha: A Translation of the Majjhima Nikāya. Boston: Wisdom Publications. আইএসবিএন ০-৮৬১৭১-০৭২-X.
সূত্রের সংকলন
একক সূত্র
অভিধর্ম, পালি ভাষ্য, আধুনিক থেরবাদ
মহাযান

মাধ্যমিক সাহিত্য

সম্পাদনা
  • Boisvert, Mathieu (১৯৯৫), The Five Aggregates. Understanding Theravada Psychology and Soteriology, Wilfrid Laurier University Press, for the Canadian Corporation for Studies in Religion / Corporation Canadienne des Sciences Religieuses 
  • Bronkhorst, Johannes (২০০৯), Buddhist Teaching in India, Wisdom Publications, আইএসবিএন 978-0-86171-811-5 
  • Bucknell, Roderick S. (১৯৯৯), "Conditioned Arising Evolves: Variation and Change in Textual Accounts of the Paticca-samupadda Doctrine", Journal of the International Association of Buddhist Studies, 22 (2) 
  • Frauwallner, Erich (১৯৭৩), "Chapter 5. The Buddha and the Jina", History of Indian Philosophy: The philosophy of the Veda and of the epic. The Buddha and the Jina. The Sāmkhya and the classical Yoga-system, Motilal Banarsidass 
  • Gal, Noa (July 2003). The Rise of the Concept of ‘Own-Nature’: (Sabhāva) in the Paṭisambhidāmagga [excerpt from Ph.D. thesis]. Oxford: Wolfson College. Retrieved 2008-01-22 from "Oxford Centre for Buddhist Studies" at Internet Archive.
  • Gethin, Ruper (১৯৮৬), "The five khandhas: Their theatment in the nikāyas and early abhidhamma", Journal of Indian Philosophy, 14, এসটুসিআইডি 170833425, ডিওআই:10.1007/BF00165825 
  • Gombrich, Richard (২০০৯), "Chapter 9. Causation and non-random process", What the Buddha Thought, Equinox 
  • Sue Hamilton. "From the Buddha to Buddhaghosa: Changing Attitudes Toward the Human Body in Theravāda Buddhism." In Religious Reflections on the Human Body, edited by Jane Marie Law. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 1995, pp. 46–63.
  • Sue Hamilton. Identity and Experience: the Constitution of the Human Being According to Early Buddhism. London: Luzac Oriental,
  • Harvey, Peter (২০১৩), An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices, 2nd Edition, Cambridge University Press, আইএসবিএন 978-0-521-85942-4 1996.
  • Jinpa, Thupten (2002). Self, Reality and Reason in Tibetan Philosophy: Tsongkhapa's Quest for the Middle Way. Routledge.
  • Jones, Dhivan Thomas (২০০৯), "New Light on the Twelve Nidanas", Contemporary Buddhism, 10 (2), 10 (2): 241–259, এসটুসিআইডি 145413087, ডিওআই:10.1080/14639940903239793 
  • Jurewicz, Joanna (২০০০), "Playing with Fire: The pratityasamutpada from the perspective of Vedic thought" (পিডিএফ), Journal of the Pali Text Society, 26: 77–103, ৯ এপ্রিল ২০১৫ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা, সংগ্রহের তারিখ ১৪ এপ্রিল ২০২৪ 
  • Kalupahana, David (1975). Causality: The Central Philosophy of Buddhism. The University Press of Hawaii.
  • Kuan, Tse-fu (২০০৮), Mindfulness in Early Buddhism: New Approaches through Psychology and Textual Analysis of Pāli, Chinese and Sanskrit Sources, Routledge, আইএসবিএন 978-0-415-43737-0 
  • Lai, Whalen (২০০৩), Buddhism in China: A Historical Survey. In Antonio S. Cua (ed.): Encyclopedia of Chinese Philosophy (পিডিএফ), New York: Routledge, Archived from the original on নভেম্বর ১২, ২০১৪ 
  • Loy, David (২০০৯), Awareness Bound and Unbound: Buddhist Essays, State University of New York Press, আইএসবিএন 978-1-4384-2680-8 
  • MacKenzie, Matthew (২০১৩), "Enacting the Self: Buddhist and Enactivist Approaches to the Emergence of the Self", Siderits, Mark; Thompson, Evan; Zahavi, Dan, Self, No Self?: Perspectives from Analytical, Phenomenological, and Indian Traditions, Oxford University Press, আইএসবিএন 978-0-19-166830-2 
  • Nattier, Jan (1992). "The Heart Sutra: A Chinese Apocryphal Text?" Journal of the International Association of Buddhist Studies, vol. 15, no. 2, pp. 153–223.
  • Polak, Grzegorz (২০১১), Reexamining Jhana: Towards a Critical Reconstruction of Early Buddhist Soteriology, UMCS 
  • Rawson, Philip (1991). Sacred Tibet. NY: Thames and Hudson. আইএসবিএন ০-৫০০-৮১০৩২-X.
  • Ruhe, Brian (২০০৫), Freeing the Buddha, Motilal Banarsidass, আইএসবিএন 978-81-208-1835-4 
  • Schumann, Hans Wolfgang (১৯৭৪), Buddhism: an outline of its teachings and schools, Theosophical Pub. House 
  • Schumann, Hans Wolfgang (১৯৯৭) [1976], Boeddhisme. Stichter, scholen, systemen (Buddhismus - Stifter, Schulen und Systemen), Asoka 
  • Shulman, Eviatar (২০০৭), "Early Meanings of Dependent-Origination", Journal of Indian Philosophy, 36 (2): 297–317, এসটুসিআইডি 59132368, ডিওআই:10.1007/s10781-007-9030-8 
  • Swanson, Paul L. (১৯৯৩), The Spirituality of Emptiness in Early chinese Buddhism. In: Buddhist Spirituality. Indian, Southeast Asian, Tibetan, Early Chinese; edited by Takeuchi Yoshinori, New York: Crossroad 
  • Wayman, Alex (১৯৭১), "Buddhist Dependent Origination", History of Religions, 10 (3): 185–203, এসটুসিআইডি 161507469, জেস্টোর 1062009, ডিওআই:10.1086/462628 
  • Wayman, Alex (১৯৮৪), "Dependent Origination - the Indo-Tibetan Vision", Buddhist Insight: Essays, Motilal Banarsidass, আইএসবিএন 978-81-208-0675-7 
  • Wayman, Alex (১৯৯০), Budddhist Insight. Essays by Alex Wayman, Motilall Banarsidass 
    • Wayman, Alex (১৯৯০) [1984], "The Intermediate-State Dispute in Buddhism", Buddhist Insight: Essays, Motilal Banarsidass, আইএসবিএন 978-81-208-0675-7 
  • Williams, Paul; Tribe, Anthony (২০০০), Buddhist Thought, Routledge 

ওয়েব-উৎস

সম্পাদনা

বহিঃসংযোগ

সম্পাদনা

থেরবাদ

সম্পাদনা

মহাযান

সম্পাদনা

বজ্রযান

সম্পাদনা
'https://bn.wiki.x.io/w/index.php?title=স্কন্ধ_(বৌদ্ধ_দর্শন)&oldid=7345353' থেকে আনীত