মাদানি–ইকবাল বিতর্ক

একটি বিতর্ক

মাদানি-ইকবাল বিতর্ক ছিল বিংশ শতাব্দীর ঔপনিবেশিক ভারতের নেতা হুসাইন আহমদ মাদানি এবং মুহাম্মদ ইকবালের মধ্যে ১৯৩০-এর দশকের শেষের দিকে ভারতীয় জাতীয়তাবাদের প্রশ্নে একটি বিখ্যাত বিতর্ক। সমগ্র বিতর্ক জুড়ে মাদানির অবস্থান ছিল ভারতের মুসলমানদের জন্য সর্বোত্তম এবং একমাত্র বাস্তবসম্মত ভবিষ্যৎ হিসেবে সাংস্কৃতিকভাবে বহুত্ববাদ, ধর্মনিরপেক্ষ গণতন্ত্রকে গ্রহণ করার ইসলামি বৈধতার উপর জোর দেওয়া যেখানে ইকবাল একটি ধর্মীয়ভাবে সংজ্ঞায়িত, সমজাতীয় মুসলিম সমাজের উপর জোর দিয়েছিলেন। মাদানি এবং ইকবাল উভয়েই এই বিষয়টির প্রশংসা করেছিলেন এবং তারা কখনই একটি নিরঙ্কুশ ইসলামিক রাষ্ট্র গঠনের পক্ষে ছিলেন না। তারা শুধুমাত্র তাদের প্রথম ধাপে ভিন্ন ছিলেন। মাদানির মতে, প্রথম ধাপ ছিল, ভারতের স্বাধীনতার জন্য সম্মিলিত জাতীয়তাবাদ প্রয়োজন ছিল। ইকবালের মতে, প্রথম পদক্ষেপ ছিল মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ ভূমিতে মুসলমানদের একটি সম্প্রদায় তৈরি করা।[][]

২০১২ সালে ভারতের ডাকটিকিটে হুসাইন আহমদ মাদানি
১৯৩০ সালে ঈদের দিন ইকবাল তার ছেলে জাভিদের সাথে

আরও দেখুন

সম্পাদনা

তথ্যসূত্র

সম্পাদনা
  1. Ahmed, Khaled (২২ জানুয়ারি ২০১১)। "Madani-Iqbal debate over pluralism"The Express Tribune। সংগ্রহের তারিখ ১৩ মে ২০২২ 
  2. Rasheed, Shahid; Ahmad, Humaira (২০১৯)। "Discourse on Nationalism: Political Ideologies of Two Muslim Intellectuals, Maulana Hussain Ahmad Madani and Allama Muhammad Iqbal": 127–147। ডিওআই:10.32350/jitc.92.07। ১০ জুন ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৩ জুলাই ২০২২ 

আরও পড়ুন

সম্পাদনা