বোচাসনবাসী অক্ষর পুরুষোত্তম স্বামীনারায়ণ সংস্থা
বোচাসনবাসী অক্ষর পুরুষোত্তম স্বামীনারায়ণ সংস্থা (বিএপিএস) হল স্বামীনারায়ণ সম্প্রদায়ের অন্তর্গত একটি হিন্দু সংগঠন।[১][২][৩] এটি ১৯০৫ সালে শাস্ত্রীজি মহারাজ প্রতিষ্ঠা করেন।[৪][৫][৬] বিএপিএসের একটি পৃথক অলাভজনক সাহায্য সংস্থা বিএপিএস দাতব্য সংস্থা মাধ্যমে মানবিক ও দাতব্য প্রচেষ্টার একটি হোস্টে জড়িত রয়েছে। যা বিশ্বজুড়ে স্বাস্থ্যসেবা, শিক্ষা, পরিবেশগত কারণ ও সম্প্রদায়-নির্মাণ প্রচারাভিযানের জন্য বেশ কয়েকটি প্রকল্পের নেতৃত্ব দিয়েছে।[৭]
 বিএপিএস অক্ষর ডেরি লোগো | |
 | |
| সংক্ষেপে | বিএপিএস |
|---|---|
| গঠিত | ৫ জুন ১৯০৭ |
| প্রতিষ্ঠাতা | শাস্ত্রীজী মহারাজ |
| ধরন | ধর্মীয় সংগঠন |
| সদরদপ্তর | আহমেদাবাদ, গুজরাট, ভারত |
| অবস্থান |
|
এলাকাগত সেবা | বিশ্বব্যাপী |
| নেতা | মহন্ত স্বামী মহারাজ |
| ওয়েবসাইট | www www |
১৯৭১ সাল থেকে প্রমুখ স্বামী মহারাজের নেতৃত্বে বিএপিএস দৃঢ়ভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। ২০১৯ সাল পর্যন্ত, বিএপিএসের ৪৪টি শিখরবদ্ধ মন্দির এবং বিশ্বব্যাপী ১,২০০টিরও বেশি মন্দির রয়েছে।
.svg){kind=small} |
হিন্দুধর্ম বিষয়ক এই নিবন্ধটি অসম্পূর্ণ। আপনি চাইলে এটিকে সম্প্রসারিত করে উইকিপিডিয়াকে সাহায্য করতে পারেন। |
ইতিহাস
সম্পাদনাঅক্ষর-পুরুষোত্তম উপাসনা
সম্পাদনামন্দির
সম্পাদনাবিএপিএস দাতব্য সংস্থা
সম্পাদনাবিএপিএস চ্যারিটিস হল একটি বিশ্বব্যাপী অ-ধর্মীয়, দাতব্য সংস্থা যা সমাজ সেবার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে বোচাসনবাসি অক্ষর পুরুষোত্তম স্বামীনারায়ণ সংস্থা (বিএপিএস) থেকে উদ্ভূত হয়েছে। তাদের সেবামূলক কার্যক্রমের ইতিহাস স্বামীনারায়ণ (১৭৮১-১৮৩০) থেকে পাওয়া যায় , যিনি ভিক্ষা ঘর খুলেছিলেন, আশ্রয়কেন্দ্র নির্মাণ করেছিলেন, আসক্তির বিরুদ্ধে কাজ করেছিলেন এবং দুঃখকষ্ট দূর করার লক্ষ্যে এবং ইতিবাচক প্রভাবের লক্ষ্যে সতীদাহ ও কন্যাশিশু হত্যার প্রথা বাতিল করেছিলেন। সামাজিক পরিবর্তন. সমাজের সেবার উপর এই ফোকাসটি সংস্থার দৃষ্টিভঙ্গিতে বলা হয়েছে যে, "প্রত্যেক ব্যক্তি একটি শান্তিপূর্ণ, মর্যাদাপূর্ণ এবং স্বাস্থ্যকর জীবনযাপনের অধিকারের যোগ্য। এবং ব্যক্তির জীবনযাত্রার মান উন্নত করে, আমরা পরিবার, সম্প্রদায়কে উন্নত করছি। আমাদের পৃথিবী, এবং আমাদের ভবিষ্যত।"
বিএপিএস দাতব্য সংস্থার লক্ষ্য স্বাস্থ্য সচেতনতা, শিক্ষামূলক পরিষেবা, মানবিক ত্রাণ, পরিবেশগত সুরক্ষা এবং সংরক্ষণ এবং সম্প্রদায়ের ক্ষমতায়নের মাধ্যমে নিঃস্বার্থ সেবার মনোভাব প্রকাশ করা। ওয়াকথন বা স্পনসরড ওয়াক যা স্থানীয় সম্প্রদায়ের জন্য তহবিল সংগ্রহ করে জরুরী প্রয়োজনের সময়ে মানবিক ত্রাণ সহায়তা বা কমিউনিটি হেলথ ফেয়ার থেকে শুরু করে উন্নয়নশীল দেশগুলিতে হাসপাতাল এবং স্কুলগুলিকে টেকসই করার জন্য, বিএপিএস দাতব্য স্থানীয় এবং বিশ্বব্যাপী সেবা করতে ইচ্ছুক ব্যক্তিদের জন্য একটি সুযোগ প্রদান করে।
নিরামিষভোজী
সম্পাদনাবিএপিএস অহিংসার (অহিংসা) নীতির সমর্থন করে এবং নিরামিষ চর্চা করে। বিএপিএস সদস্যরা কঠোর ল্যাকটো-নিরামিষাশী যারা পেঁয়াজ এবং রসুনও খায় না কারণ তাদের তামসিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে বলে বিশ্বাস করা হয়। তারা শুধুমাত্র তাদের নিজস্ব সদস্যদের দ্বারা রান্না করা খাবার খায়। এই বিষয়ে সাহায্য করার জন্য বিএপিএসের মন্দিরগুলিতে নিরামিষ খাবার পরিবেশন করার জন্য ফুড কোর্ট রয়েছে।
মন্তব্য
সম্পাদনাতথ্যসূত্র
সম্পাদনা- ↑ Mamtora ২০২1।
- ↑ A.Patel ২০১8।
- ↑ Gadhia ২০১৬, পৃ. ১৫7।
- ↑ Williams ২০০১, পৃ. ৫5।
- ↑ Rinehart ২০০৪, পৃ. ২১5।
- ↑ James ২০১৭।
- ↑ Clarke ২০১১, পৃ. ৪০–৪9।
উৎস
সম্পাদনা- মুদ্রিত সূত্র
- Clarke, Matthew (২০১১)। Development and Religion: Theology and Practice। Northampton, Massachusetts: Edward Elgar Publishing। পৃষ্ঠা ৪০–৪৯। আইএসবিএন 9781848445840।
- Dave, H.T (১৯৭৪)। Life and Philosophy of Shree Swaminarayan ১৭৮১–১৮৩০। London: George Allen & Unwin। আইএসবিএন 0-04-294082-6।
- Gadhia, Smit (২০১৬), "Akshara and Its Four Forms in Swaminarayan's Doctrine", Swaminarayan Hinduism, Oxford University Press, পৃষ্ঠা ১৫৬–১৭১, আইএসবিএন 978-0-19-946374-9, ডিওআই:10.10৯৩/acprof:oso/9780199463749.003.0010
- James, Jonathan D. (২০১৭)। Transnational religious movements: faith's flows। Thousand Oaks। আইএসবিএন 9789386446565। ওসিএলসি 1002848637।
- Kim, Hanna (২০০১)। Being Swarninarayan: the ontology and significance of belief in the construction of a Gujarati diaspora। Ann Arbor: Bell & Howell Information and Learning Company।
- Kim, Hanna H. (২০০৫), "Swaminarayan Movement", Jones, Lindsay, Encyclopedia of Religion: ১৫-Volume Set, ১৩ (2nd সংস্করণ), Detroit, Mi: MacMillan Reference USA, আইএসবিএন 0-02-865735-7, ২০২০-১২-২৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা – Encyclopedia.com-এর মাধ্যমে
- Kim, Hanna (ডিসেম্বর ২০০৯)। "Public engagement and personal desires: BAPS Swaminarayan temples and their contribution to the discourses on religion"। International Journal of Hindu Studies। ১৩ (3): ৩৫৭–৩৯০। ডিওআই:10.100৭/s11407-010-9081-4।-->
- Mamtora, Bhakti (২০২১)। "BAPS: Pramukh Swami"। Jacobsen, Knut A.; Basu, Helene; Malinar, Angelika; Narayanan, Vasudha। Brill's Encyclopedia of Hinduism Online। অজানা প্যারামিটার
|entry-url-access=উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য); অজানা প্যারামিটার|entry-url=উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য); - NN (অক্টোবর–ডিসেম্বর ২০১৯)। "BAPS Swaminarayan Sanstha Today"। Hinduism Today। Himalayan Academy। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-১১-২২।
- Paranjape (২০০৫)। Dharma and development: the future of survival। New Delhi: Samvad India Foundation। পৃষ্ঠা ১১৭। আইএসবিএন 81-901318-3-4।
- A.Patel, Aarti (২০১৮)। "Secular Conflict"। Nidān: International Journal for Indian Studies। ৩ (2): ৫৫–৭২।
- Swaminarayan (২০০৬)। The Vachanamrut – Spiritual Discourses of Bhagwan Swaminarayan (An English Translation)। Amdavad: Aksharpith। আইএসবিএন 81-7526-320-2।
- Williams, Raymond Brady (১৯৮৪)। A New Face of Hinduism। Cambridge [Cambridgeshire]: Cambridge University Press। আইএসবিএন 0-521-27473-7।
- Williams, Raymond (২০০১)। An Introduction to Swaminarayan Hinduism
। New York: Cambridge University Press। আইএসবিএন 0-521-65279-0। - Williams, Raymond Brady (২০১৮)। An introduction to Swaminarayan Hinduism (Third সংস্করণ)। Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press। আইএসবিএন 978-1-108-42114-0। ওসিএলসি 1038043717।
- Rinehart, Robin (২০০৪)। Contemporary Hinduism: Ritual, Culture, and Practice। Library of Congress। আইএসবিএন 1-57607-905-8।
- ওয়েব উৎস
<references>-এ সংজ্ঞায়িত "India Herald Spiritual Quotient" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি।