শিখিন বুদ্ধ

প্রাচীনকালের সাত বুদ্ধের একজন এবং থেরবাদী ঊনত্রিশ বুদ্ধের তেইশতম

শিখিন বা শিখী হলো বৌদ্ধ ঐতিহ্যে, বুদ্ধবংশে বর্ণিত ঊনত্রিশ বুদ্ধের মধ্যে তেইশতম।[] বুদ্ধবংশ গৌতম বুদ্ধ এবং তাঁর পূর্ববর্তী সাতাশ জন বুদ্ধের জীবন বর্ণনা করে।

শিখিন
সংস্কৃতशिखिन्
Śikhin Buddha
পালিSikhī Buddha
বর্মীသိခီဘုရား
চীনা尸棄佛
(Pinyin: Shīqì Fó)
জাপানী尸棄仏しきぶつ
(romaji: Shiki Butsu)
কোরীয়시기불
(RR: Sigi Bul)
সিংহলසිඛී බුදුන් වහන්සේ
Sikhi Budun Wahanse
থাইพระสิขีพุทธเจ้า
Phra Sikhi Phutthachao
তিব্বতীགཙུག་ཏོར་ཅན་
Wylie: gtsug tor can
THL: tsuktor chen
ভিয়েতনামীThi Khí Phật
তথ্য
ঐতিহ্যথেরবাদ, মহাযান, বজ্রযান
গুণাবলীধীশক্তির বুদ্ধ[তথ্যসূত্র প্রয়োজন]
পূর্বসূরীবিপশ্যিন বুদ্ধ
উত্তরসূরীবিশ্বভু বুদ্ধ

অলমকারকল্পের তৃতীয় থেকে শেষ বুদ্ধ, বিপশীর পূর্বে বিপশ্যিন বুদ্ধ এবং পরবর্তীতে বিশ্বভু বুদ্ধ[]

বুদ্ধবংশ ও ঐতিহ্যগত বৌদ্ধ কিংবদন্তি অনুসারে, শিখি বর্তমান সময়ের আগে ৩১টি কল্প- বহু বিলিয়ন বছর - বেঁচে ছিলেন।[][] তিনি অরুণাবতীতে জন্মগ্রহণ করেন, যা বর্তমান ভারতের মহারাষ্ট্রের ধুলে জেলায় অবস্থিত।[] তার পরিবার ক্ষত্রিয় বর্ণের ছিল, যেটি বৈদিক যুগের শাসক ও সামরিক অভিজাত গোষ্ঠী গঠন করেছিল। তাঁর পিতা অরুণা ছিলেন যোদ্ধা-প্রধান, এবং মাতা ছিলেন পাভবতী।[] তার স্ত্রীর নাম ছিল সাব্বাকামা, এবং তার অতুল নামে এক পুত্র ছিল।[]

শিখী সুকান্দা, গিরি ও বাহনের প্রাসাদে ৭,০০০ দিন (কিংবদন্তি অনুসারে ৭,০০০ বছর) বসবাস করেন যতক্ষণ না তিনি তার পার্থিব জীবন ত্যাগ করেন, প্রাসাদ থেকে হাতিতে চড়ে।[] তিনি পুণ্ডরীক গাছের নিচে বোধোদয়ের আগে আট মাস[] তপস্যা করেন।[] বুদ্ধত্ব অর্জনের ঠিক আগে, তিনি পিয়াদাসী (সুদাসনা নিগামা শহরের শেঠি) কন্যার কাছ থেকে এক বাটি দুধ ভাত গ্রহণ করেছিলেন,[] এবং অনোমাদাসী, একজন আজীবিক তপস্বী দ্বারা প্রস্তুত ঘাসের আসনে বসেছিলেন।[]

শিখী কতদিন বেঁচে ছিলেন সে সম্পর্কে সূত্র ভিন্ন। তিনি ৩৭,০০০ বছর বয়সে সিলাবতী নদীর নিকটবর্তী কোথাও দুসারামা (বা আসারামে) মারা গিয়েছিলেন বলে জানা গেছে[] বা ৭০,০০০ দিন।[][]

শারীরিক বৈশিষ্ট্যাবলী

সম্পাদনা

শিখী ছিল ৩৭ হাত লম্বা, যা প্রায় ৫৬ ফুট (১৭ মি) এর সমান। তার শরীর তিনটি লিগের দূরত্বের জন্য আলো বিকিরণ করে, যা প্রায় ৯ মাইল (১৪ কিমি)।[]

শিখী মিগাচিরা পার্কে তার প্রথম ধর্মোপদেশ[] ১০০,০০০ শিষ্যদের কাছে প্রচার করেছিলেন, ৮০,০০০ শিষ্যদের কাছে তার দ্বিতীয় উপদেশ এবং ৭০,০০০ শিষ্যদের কাছে তার তৃতীয় উপদেশ প্রচার করেন।[][]

তিনি সূর্যবতীর কাছে চম্পক গাছের নীচে তাঁর যুগল অলৌকিকতা প্রদর্শন করেছিলেন। অভিভু ও সম্ভা তাঁর প্রধান সন্ন্যাসী শিষ্য ছিলেন; এবং অখিলা (বা মাখিলা) এবং পদুমা ছিলেন তাঁর প্রধান মহিলা শিষ্য। তার প্রধান পরিচারক ছিলেন খেমানকারা। শ্রীবদ্ধ ও চন্দ (বা নন্দ) ছিলেন তাঁর প্রধান পুরুষ পৃষ্ঠপোষক; এবং নারীদের মধ্যে চিত্ত ও সুগুত্তা ছিলেন প্রধান।[]

তথ্যসূত্র

সম্পাদনা
  1. Morris, R, সম্পাদক (১৮৮২)। "XXVII: List of the Buddhas"। The Buddhavamsa। London: Pali Text Society। পৃষ্ঠা 66–7। 
  2. Buddhist Text Translation Society (২০০৭)। "The Sixth Patriarchs Dharma Jewel Platform Sutra"The Collected Lectures of Tripitaka Master Hsuan Hua। Ukiah, California: Dharma Realm Buddhist Association। সংগ্রহের তারিখ ২০১৩-০৩-২৫ 
  3. Beal, S (১৮৭৫)। "Chapter III: Exciting to religious sentiment"The romantic legend of Sâkya Buddha: from the Chinese-Sanscrit। London: Trubner & Company, Ludgate Hill। পৃষ্ঠা 10–17। 
  4. Davids, TWR; Davids, R (১৮৭৮)। "The successive bodhisats in the times of the previous Buddhas"Buddhist birth-stories; Jataka tales. The commentarial introduction entitled Nidana-Katha; the story of the lineage। London: George Routledge & Sons। পৃষ্ঠা 115–44। 
  5. Horner, IB (১৯৭৫)। "The twentieth chronicle: that of the Lord Sikhin"। The Minor Anthologies Of The Pali Canon: Part III: Chronicle Of Buddhas (Buddhavamsa) and Basket Of Conduct (Cariyapitaka)। Oxford: Pali Text Society। পৃষ্ঠা 77–80। আইএসবিএন 086013072X 
  6. Varma, CB (২০০২)। "98: Sikhī Buddha"। The Illustrated Jataka & Other Stories of the Buddha। New Delhi, India: Indira Gandhi National Centre for the Arts 
  7. Malalasekera, GP (২০০৭)। Dictionary of Pāli proper names। Delhi, India: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited। পৃষ্ঠা 207। আইএসবিএন 978-81-208-3020-2 
বৌদ্ধ পদবীসমূহ
পূর্বসূরী
বিপশ্যিন বুদ্ধ
অতীতের সাতজন বুদ্ধ উত্তরসূরী
বিশ্বভু বুদ্ধ