ধর্ম (জৈন দর্শন)
জৈন গ্রন্থগুলি সংস্কৃত ধর্ম বা প্রাকৃত ধম্ম-কে বিস্তৃত অর্থ প্রদান করে। এটিকে প্রায়শই ধর্ম হিসাবে অনুবাদ করা হয় এবং যেমন, জৈনধর্মকে এর অনুগামীরা জৈনধর্ম বলে।
জৈনধর্মে, ধর্ম শব্দটি ধর্মস্তিকায় দ্রব্য হিসাবে বস্তুর প্রকৃত প্রকৃতি; এবং দশটি গুণ যেমন ক্ষমা প্রভৃতি, যাকে ধর্মের দশ রূপও বলা হয়।
ধর্মচারণ
সম্পাদনাধর্মচারণের প্রসঙ্গে "ধর্ম" শব্দের ব্যবহার অন্তর্ভুক্ত:
ধর্ম হিসাবে অহিংসা
সম্পাদনাজৈন গ্রন্থ অনুসারে, অহিংসা হলো সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্ম (अहिंसा परमॊ धर्म [অহিংসা পরমো ধর্ম], "অহিংসাই সর্বোচ্চ ধর্ম") এবং অহিংসার ধর্মের সমান কোন ধর্ম নেই।
ধর্ম ভাবনা
সম্পাদনাযারা স্থানান্তরকে প্রসারিত করে এমন কর্মের প্রবাহ বন্ধ করতে চান তাদের জন্য জৈন গ্রন্থে বারোটি প্রতিফলনের (ভাবনা) ধ্যানের কথা বলা হয়েছে।[১] এমনই প্রতিফলন হলো ধর্ম ভাবনা:
জৈন দ্বারা প্রচারিত বিশ্বাসটি অ-আঘাত দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, সত্যের উপর ভিত্তি করে, এর মূল হিসাবে নম্রতা, তার শক্তি হিসাবে সহনশীলতা, ব্রহ্মচর্য দ্বারা সুরক্ষিত, শান্ততার দ্বারা আধিপত্য এবং এর সমর্থন হিসাবে সংযম ও অ-সংসক্তি দ্বারা চিহ্নিত। তা অর্জন না করেই জীবেরা অশুভ কর্মফলের উত্থানের ফলে যন্ত্রণা ও দুর্দশা ভোগ করে আদি জাগতিক অস্তিত্বে বিচরণ করছে। সত্যিকারের বিশ্বাস অর্জিত হলে, বিভিন্ন ধরনের পার্থিব সমৃদ্ধি ও বৈষম্য ভোগ করার পর ব্যক্তি মুক্তি লাভ করতে বাধ্য। এটি ধর্মে কী জোর দেওয়া হয়েছে তা নিয়ে চিন্তা করা হচ্ছে। এটি ধর্মের প্রতি অবিরাম ভক্তি প্রচার করে।[২]
আচার
সম্পাদনাজৈনধর্মে, গৃহকর্তার (শ্রাবক) ধর্ম (আচরণ বা পথ)কে তপস্বীর আচরণ থেকে আলাদা করা হয়।[৩][৪] শ্রাবক-ধর্ম হলো পুণ্যবান গৃহকর্তাদের জন্য ধর্মীয় পথ, যেখানে দান ও উপাসনা প্রাথমিক কর্তব্য। শ্রাবকের ধর্ম হলো বারোটি ব্রত অর্থাৎ পাঁচটি ছোটখাট ব্রত এবং সাতটি শৃঙ্খলামূলক ব্রত পালন করা। শ্রমণ-ধর্ম হলো পুণ্যবান তপস্বীদের ধর্মীয় পথ, যেখানে ধ্যান করা এবং ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়ন করা তাদের প্রধান কর্তব্য। সন্ন্যাসীদের ধর্ম পাঁচটি মহাব্রত বা মহান ব্রত নিয়ে গঠিত। তারা সঠিক বিশ্বাস, সঠিক জ্ঞান ও সঠিক আচরণে সমৃদ্ধ এবং সম্পূর্ণ আত্মসংযম ও তপস্যায় নিযুক্ত।
ধর্ম হিসাবে দশটি গুণ
সম্পাদনাজৈন গ্রন্থ, তত্ত্বার্থসূত্র অনুসারে, নিম্নলিখিত দশটি গুণ (দশধর্ম):[৫][৬]
- সর্বোচ্চ ক্ষমা
- সর্বোচ্চ বিনয়
- সর্বোচ্চ সরলতা
- সর্বোচ্চ সত্যবাদিতা
- সর্বোচ্চ বিশুদ্ধতা
- সর্বোচ্চ আত্মসংযম
- সর্বোচ্চ তপস্যা
- সর্বোচ্চ ত্যাগ
- সর্বোচ্চ অ-সম্পত্তি
- পরম ব্রহ্মচর্য
তথ্যসূত্র
সম্পাদনা- ↑ C.R. Jain 1929, পৃ. 52।
- ↑ Jain 2012, পৃ. 154।
- ↑ Varni, Jinendra; Sagarmal Jain (১৯৯৩)। Samaṇ Suttaṁ। T.K. Tukol; K.K. Dixit (trans.)। New Delhi: Bhagwan Mahavir memorial Samiti। verse 296
- ↑ Acarya Haribhadra, Dharmabindu
- ↑ Jain 2012, পৃ. 146।
- ↑ Varni, Jinendra; Sagarmal Jain (১৯৯৩)। Samaṇ Suttaṁ। T.K. Tukol; K.K. Dixit (trans.)। New Delhi: Bhagwan Mahavir memorial Samiti। verse 84
উৎস
সম্পাদনা- Jain, Vijay K. (২০১২), Acharya Amritchandra's Purushartha Siddhyupaya, Vikalp Printers, আইএসবিএন 9788190363945
- C.R. Jain (১৯২৯), The Practical Dharma, The Indian Press, Ltd.